Os deuses olímpicos

Despois de pasar unha tempada investigando sobre as distintas unións de Zeus, imos estudiar os principais deuses, os chamados "deuses olímpicos", porque estaban alá moi felices, no monte Olimpo de banquete en banquete, bebendo néctar e ambrosía. Agora van ser os de 3º de ESO os que fagan un post sobre cada un dos deuses, ou sexa que ide quentando motores para comezar o novo ano co blog. De momento tedes información suficiente para completar as actividades do caderno. E aí vai unha felicitación en grego:

καλά Χριστούγεννα και Χρὀνια Πολλά

(un punto máis para quen traduza isto ben!)

Deuses Olímpicos

View SlideShare presentation or Upload your own. (tags: hades dioniso)

Reivindicacións na Acrópole

Este é o aspacto que amosou a Acrópole de Atenas hoxe, martes 16 de decembro, dende primeiras horas da mañá. Un grupo de estudiantes depregaron este gran pano no muro noreste da Acrópole, visible dende moitos puntos da cidade. Na pancarta faise un chamamento á resistencia, "αντίταση", para mañán, 18 de decembro, día europeo da solidariedade.
Dende a morte dun rapaz de 15 anos, o pasado 6 de decembro, a causa dun disparao da policía, estanse a producir en Grecia numerosas e violentas protestas. Os protagonistas destes conflitos son os estudiantes, en moitos casos secundados por profesores e cidadáns en xeral.
Que está a pasar? Foi só a morte de Alexis Grigoropulos o que motivou esta "revolta"? Son indudables os efectos da crise económica mundial nun país coma Grecia, onde o custe da vida é semellante a España, mentres que o salario medio anda polos 700 € (Un mestre gaña 1.100 € ao mes). Pero, por outra banda, compre saber que pasa co sistema educativo grego. Antes do ingreso dos novos países membros da UE, o presuposto de educación en Grecia era un dos máis baixos dos países europeos. Para facernos unha idea, basta como exemplo o feito de que é practicamante imposible que un estudiante grego aprobe o equivalente á selectividade, sen pasar un ano por una academia privada, xa que os centros públicos non preparan para o ingreso na universidade.
Que pasou con aquela Grecia tan preocupada pola educación dos mozos, tal como nos conta Aristófanes nas Nubes?

Rematando coas amantes de Zeus

Para rematar co traballo deste trimestre, que vos parece este video titulado "Amores de Zeus"? Seremos quen de facer algo parecido a isto algún día?

Zeus - Leto

Leto era filla dos titáns Febe e Ceo, nai de Artemisa (deusa da caza) e Apolo (deus da adiviñación, das artes e da música). Foi unha das moitas amantes de Zeus. Hera desterrouna e todos os países e illas negáronse a darlle a Leto un fogar para que naceran os seus fillos, por temor a unha posible vinganza de Hera, pero logo dunha longa viaxe chegou a insua (illa flotante) de Delos, no mar Exeo, alí Leto pediu aloxamento e recibiu a hospitalidade dos seus habitantes. No momento en que Leto recibiu a hospitalidade dos habitantes de Delos surxironlle catro columnas dende o fondo do mar que a deixaron firmemente anclada para sempre, e pasou de ser unha insua a ser unha illa. Na illa de Delos naceron os seus dous fillos xemelgos Apolo e Artemisa. A illa de Delos dende eso momento foi a illa sagrada de Apolo.
(Fonte: Enciclopedia Encarta)

Zeus e Dánae

Dánae era filla de Acrisio, rei de Argos.
Este, debido a carencia de descendencia de fillos varóns, acudiu a un oráculo para saber se esto cambiaria. O oráculo díxolle, "Serás asasinado por un dos teus netos".

Para que isto non sucedese, encerrou a Dánae nunha torre de bronce ou nunha cova.

Zeus namorouse tolamente de Dánae, e para seducila e lograr introducirse dentro da súa prisión, convertiuse nunha nunha choiva de ouro(símbolo do poder e seducción da riqueza)

Trala union, Dánae quedou embarazada de seu fillo Perseo.

Acrisio cheo de ira, abandona a fillo e nai no mar dentro dun cofre de madeira. Para que Dánae e Perseo sobreviviran, Zeus pediulle a seu irmán Poseidon que calmase as augas dos mares, e ambos sobreviviron.

Alcanzaron a costa da illa de Sérifos, donde foron recollidos por Dictis, irmán do rei da illa, Polidectes, quen criou a Perseo.

Máis tarde despois de que Perseo matase a Medusa e rescatase a Androsena, cumpliuse a profecia do oráculo.

Zeus e Semele

Cadmo casa con Harmonía, fillo de Ares e Afrodita, e á voda acuden todos os deuses. Desta unión nace Sémele e Zeus uníndose coa xoven ten a Dionisos da seguinte maneira:
non habendo acabado a xestación do neno, Hera, ciumenta desta unión, facéndose pasar pola súa nodriza, convence a Sémele de que lle pida a Zeus que se mostre con toda a súa grandeza e o seu poder para saber si é realmente o pai dos deuses ou un farsante.

Entón Sémele pídelle a Zeus que lle conceda un deseo e que llo xure pola Estixe, Zeus comete o erro de facelo arrastrado polo desexo. Sémele pide velo en toda a extensión do seu poder. Zeus négase pero non pode negarse a cumplir a súa promesa. Nese momento cando o pai dos deuses fai unha demostración de todo o seu poder basado fundamentalmente en raios e lóstregos, que loxicamente reducen a cenizas á pobre Sémele sin que Zeus poda facer nada para impedilo.
Antes de ser consumida Sémele, Zeus extrae a criatura que está no seu ventre e para completar a súa xestación, introdúceselle no seu propio muslo donde o cose con moito coidado e de onde o sacará cando pasen os nove meses necesarios.

Desde o seu nacemento o neno ó que se lle chamou Dionisio ou Baco foi considerado deus inmortal pese a que era fillo dunha mortal, aínda que trala súa morte foi divinizada.

Zeus e Temis

Temis era filla de Urano e Xea e polo tanto, tía de Zeus. Temis era a deusa da orde e da xustiza e encargábase de rexilas leis. Dicíase que cando un mortal imcumpría as leis, ela advertía a Némesis, a deusa da discoradia, e esta castigábao. Foi a constructora do templo de Delfos.

A unión de Zeus e Temis é moi importante e simboliza " A Lei Suprema " pois o deus de todos os deuses esta a casar coa XUSTIZA. Temis era moi respetada e dicíase que era a titánide máis antiga. Ata Hera a respetaba e se dirixía a ela como "Señora Temis".

Desta unión nacen divinidades moi importantes tales como as Moiras ( Parcas ), as Horas e astrea.

As Moiras eran tres fiandeiras que tiñan no seu tear o destino dos mortais. Elas tiñan nas súas mans o principio e o fin da vida dos homes o cal estaba encarnado nos fíos do seu tear.

As Horas era as deusas das estacións do ano nun principio, pero logo foron consideradas coma as deusas da xustiza xunto coa súa irmá Astrea.

Astrea " a estrelada " era a portadora dos raios de Zeus. Era unha deusa alada e cunha coroa brillante e que levaba nas súas mans os raios de seu pai. Ela era totalmente fiel ó deus supremo e este agradecido decidiu honrala convertíndoa na constelación Virgo e permitíndolle ser virxe.

Zeus e Metis

Zeus únese a Metis, deusa da intelixencia e filla de Oceano e de Tetis e polo tanto curmá de Zeus. Foi quen lle proporcionou a Zeus un bebedizo para que llo dese a seu pai Cronos e así conseguir que este vomitase a todos os fillos que posteriormente devorara.
Metis foi o primeiro amor de Zeus e este, deixouna embarazada. Pero logo, un oráculo de Urano e Xea predixo que o segundo fillo que Zeus tivese con ela, íao destronar como fixera el con seu pai. Zeus, asustado pola predición, decide devorar a Metis. A partir de entón, Metis continuará albergando no seu interior ó seu fillo e este seguirase desenvolvendo, a pesar de estar no interior de seu pai. Isto provoca que o fillo do deus supremo adquira os seus coñecementos ancestrais.
Ó cabo dun tempo, Zeus sufre unhas terribles dores de cabeza e decide chamar a Hefesto, o ferreiro dos deuses, para que lle abrise a cabeza cunha acha e lle quitase a dor.
Da cabeza de Zeus nace entón Atenea, xoven e fermosa, completamente armada co seu casco e escudo. Atenea será, polo tanto, a deusa da sabiduría e da guerra ademais de ser un dos deuses do Olimpo.

Zeus-Ío

Na mitoloxía grega, Ío era a doncela de Argos,filla do deus do río Ínaco, sacerdotisa de Hera, que foi amada por Zeus.
Para unirse a ela,Zeus transformouse en néboa.
Este transformouna en vaca branca para protexela dos celos da súa muller,Hera. Sen embargo, como esta sospeitaba que o animal era a amante do seu marido,pediulle que lla regalara e,unha vez conseguido,entregoulla a Argos,o monstro dos cen ollos,para que a vixiara.Como o monstro nunca durmía con todos os seus ollos cerrados, a Ío resultáballe imposible escapar ata que Zeus enviou ao seu fillo, o deus Hermes, para que a rescatara. Hermes inxenióusellas para matar ao monstro facendo que se durmira con todos os seus ollos cerrados contándolle aburridas historias. Entón Hera enviou un tabao para que a atormentara coas súas picaduras. Ío vagaba pola terra sen descanso ata que atravesou nadando o mar e chegou a Exipto; en honor a ela este mar leva o seu nome, Xónico. Alí recuperou a súa forma física orixinal e deu a Zeus un fillo, Épafo, antepasado do heroe grego Hércules.

(Fonte:Wikipedia)

Zeus & Europa

Europa era unha princesa filla do rei fenicio Aginor e da raíña Telefasa de Tiro (situado no que agora é o sur do Libano).
Zeus namorouse dela, para seducila transformouse en touro branco e achegouselle mentres paseaba pola praia. A moza agarimouno e vendo que era manso montouse na súa espalda, entón o touro adentrouse no mar e nadou ata a illa de Creata. Alí reveloulle a súa identidade e uniuse a ela. O acto amoroso tivo lugar baixo un plátano, árbol que, segundo a mitoloxía, debe que as súas follas sexan perennes a este acontecemento. Naceron desta unión Minos (lendario rei de Creta), Sarpedón e Radamantis.

Zeus non puido quedarse con Europa, e para compensala fíxolle tres agasallos: o autómata de bronce que coidaba das costas de Creta contra os desembarcos inimigos, un can infalible na cacería e unha xabalina que sempre atinaba no branco elixido.

Ademais disto, propiciou o matrimonio entre Europa e Asterión, o Rei de Creta, que adoptou os seus tres fillos.

Desta liñaxe descende o minotauro.

Fonte: wikipedi.org e libreopinion.com

Zeus e Mnemosine

Os antigos crían que os artistas non eran máis que instrumentos en mans dos deuses. Os seus talentos de pouco valían se neles non mediaba a intervención das musas.

As musas eran nove irmás, fillas de Zeus e froito doutras tantas noites de paixón coa deusa da Memoria, Mnemosine. Para seducila, disfrazouse de pastor e uniuse a ela durante nove noites consecutivas na Piéride (Macedonia), preto do monte Olimpo. Froito desta relación naceron Calíope (protectora da Épica), Clío (da Historia), Erato (Lírica), Euterpe (Música), Melponeme (Traxedia), Talía (Comedia), Terpsícore (Danza), Polimnia (Pantomima) e Urania, protectora da Astronomía.

As nove musas, de Carlos Mérida

Pero esta unión non foi só froito da luxuria: era un designio dos deuses orixinais, que ó finalizar a Titanomaquia lle encargaron ó Crónida a creación das divindades necesarias para protexer a nova orde establecida. Deste xeito, Zeus outorgoulle a Mnemosine a facultade de saber todo o que foi, é e será, de coñecer as raíces da creación e de darlle nome a todo o que existe. Fonte: laprensa.com

Zeus e Alcmena

Alcmena, esposa do rei de Tebas Anfitrión, destacaba moito pola súa beleza. Zeus, que estaba namorado de Alcmena, aproveitou a falta do marido desta para seducila para poder estar con ela. Para seducila, Zeus adoptou a forma do seu marido. Zeus alargou esa noite, para poder pasar máis tempo con ela e para poder enxendrar a Heracles. Ó día seguinte, cando chegou Anfitrión, contoulle todo o que sucedera e él deuse conta de que fora substituído, por outro. O adiviño Tiresias, aclaroulles que ían ter dous fillos: Iflicles, fillo de Anfitrión, e Heracles, fillo de Zeus. Entón Anfitrión, aceptando a voluntade de Zeus, perdoa á súa esposa Alcmena, e adopta a Heracles (ou Hércules) como fillo propio.

ZEUS - HERA

Para unirse con Hera, a sua irmá e esposa lexitima, Zeus transformouse en cuco. Hera é moi celosa e persegue as amantes e os fillos de Zeus.
Da unión entre Zeus e Hera nacen Ares (deus da guerra), Hefesto (deus dos ferreiros), Ilitia (deus dos partos) e Hebe (deusa da xuventude).
O emblema de Hera é o pavo real. O seu nome romano é Xuno.
É deusa dos matrimonios e raiña dos deuses.
Hera ten varios templos adicados. Entre eles o seu santuario situado entre as antigas cidades micénicas de Argos e Micenas. Outro centro principal de culto a Hera estaba na Illa de Samos. Tamén tiña templos adicados en lugares como Olimpia, Corintio, Tirinto, Peracora (Ismo de Corinto ) e na Illa de Delfos. Na Magna Grecia construíronse dous templos dóricos a Hera sobre o 500a.C. e o 450a.C., durante moito tempo foi chamado “Templo de Poseidón”, no grupo do Paestum foi identificado nos anos 1950 un segundo templo de Hera.
Hera axudou os gregos na guerra de Troia e non se rendiu ata que a cidade de quedou destruida.
(Fonte: Wikipedia)

Vida amorosa de Zeus

Zeus era un fenómeno.
A esta conclusión chegamos despois de dar un pequeno repaso polas súas amantes e como se apañou para seducilas. Por que ligaba tanto Zeus? A verdade é que podíao todo e non quería perderse nada: nin deusas, nin mulleres, nin tampouco homes. Nun diálogo de Luciano de Samosata, Zeus quéixase a Eros de que o transforme para namorar amantes e de que elas se asusten se o chegan a ver na súa propia forma.
Seguindo a nosa consigna de que a mitoloxía é unha forma de interpretar o mundo e explicar aquilo que a ciencia non era capaz de explicar, como podemos interpretar estas unións de Zeus?

Amantes Zeus

View SlideShare presentation or Upload your own.

Dous días con Chiron

Mentres non me decido a crear un blog persoal, vou facer trampa e utlizar Ἀσπασία, o blog de aula, para escribir sobre o un curso (ou máis ben, a primeira parte dun curso) que fixen o 21 e 22 de novembro en Santiago.

Xa que isto o van ler as miñas alumnas/os, explícome un pouco. A Sociedade de Estudios Clásicos (si, os que fan o do teatro de Lugo e o concursazo Odisea, no que o pasamos tan ben) organizou un curso para que os profes de clásicas aprendésemos a usar os recursos da web 2.0: blogs, wikis, aulas vituais... O curso estivo impartido por membros de Chiron, unha web colaborativa formada por profesores de clásicas. Ensináronos un montón de cousas, todas elas ferramentas moi uteis para traballar na clase. Eu xa coñecía o traballo de varios deles, porque entraba nos seus blogs e páxinas web, ás veces sen saber que estaban en Chiron.

O primeiro día de curso marchei algo depre para casa,porque me veía desbordada por tantas cousas e estaba "apabullada" por todo o que facían os demais. Pouco apouco funme tranquilizando e vendo, que xa sabía facer algunhas cousas e que outras as podía aprender rápido e, sobre todo, que ía contar cunha axuda inmellorable par facelas.

Tivemos problemas técnicos gordos, como quedarnos sen rede e non poder facer as primeiras prácticas do que estabamos aprendendo (...e iso que estabamos nun insti de cidade, para que vexades que non só en Melide temos unha rede cutre) Pero a pesar dos problemas, eu aprendín algo moi importante: que xusto con estas ferramentas e este modelo de traballo, podo conseguir cambiar o meu modelo de ensinanza e facer que sexa colaborativa. Espero que as miñas alumnas/os noten un "antes e un despois" de deste curso.

E xa para rematar, direivos que estou facendo "deberes" do curso (si,os profes tamén temos deberes) e que o estou pasando ben. E como as diversións hai que compartilas hai van deberes para as de 4º de ESO: buscade en google quen era Quiron , no que se inspiraron os da web Χείρων-Chiron para buscar un nome, e facede a vosa primeira entrada.

Aspasia, na sombra de Pericles

Eliximos o nome de Aspasia para o noso blog de aula, porque foi unha de tantas mulleres na historia que viviron na sombra dun home.

Aspasia chegou a Atenas con 20 anos, no 450 a. C., procedente de Mileto. Era unha muller fermosa e moi instruída, algo pouco común nas mulleres atenienses. Algunhas fontes considérana mestra de retórica e autora de discursos xurídicos.

A intelixencia e desenvoltura non eran propias das mulleres decentes, e quizás por isto se lle acusaba de “hetera” (cortesá ou “muller de compañía”). As heteras eran as únicas mulleres “liberadas” en Atenas, xa que ademais de recibir educación esmerada eran independentes xuridicamente, é dicir podían ter propiedades e disfrutar delas sen estar tuteladas por un home.
Pericles, o gran político do s. V a. C. artífice da democracia ateniense, namorouse dela e fíxoa a súa muller (estaba divorciado dunha primeira).
Pericles permitía que Aspasia estivese presente nas reunións importantes e que opinase, cousa que supuxo un grande escándalo, motivo de moitas acusacións dos seus inimigos e ridiculización de cómicos como Aristófanes.
Historiadores coma Plutarco sinalan que a súa influencia sobre Pericles era moi grande e que puido ser ela a que inspirou parte da liña política do seu home.
Aspasia converteu a súa casa nun centro cultural que puido ser frecuentado polo propio Sócrates. Moitos nobres atenienses levaban as súas esposas para que a escoitasen falar.
Luciano de Samósata di de Aspasia que era “modelo de sabedoría”, e “a admirada do admirable Olímpico”, referíndose a Pericles. Dela destaca a “súa sabedoría política e a súa visión, a súa axilidade de mente e a súa penetración”.

Con este blog nos pretendemos saír da sombra e sacar á luz o noso traballo na aula de cultura clásica e grego. Gustaríanos que o noso blog fose tan visitado como a casa de Pericles e Aspasia.